戴着镣铐的舞蹈——浅谈雅思作文 4月3日雅思作文范文

雅思考试主要是通过对考生听、说、读、写四个方面英语能力的考核，综合测评考生的英语沟通运用能力，实现“沟通为本”的考试理念。对于雅思考生来说，也有很多考试难点和政策盲区需要帮助解答。今天雅思无忧网小编准备了戴着镣铐的舞蹈——浅谈雅思作文 4月3日雅思作文范文，希望通过文章来解决雅思考生这方面的疑难问题，敬请关注。

戴着镣铐的舞蹈——浅谈雅思作文

　　有人把翻译比作是带着镣铐在跳舞，镣铐是指原文的束缚，是说译者必须忍受原文的折磨，苦苦推敲，追求在原文基础上的美的最大化，未免把原文比喻得太不人道，而把翻译的过程说得也太过凄惨。可是为了把雅思写作说得苦点，我还准备借用这个比喻。

　　雅思作文的结构其实是外国小孩子初学写作就知道了的事，第一段写introduction, 下来是主体段落，所谓body paragraphs, 主体段落每一段的第一句话是topic sentence, 最后是conclusion。还有形形*的雅思写作模板，是根据不同的题型分类，在三段式的基础上的延伸。三段式十分老土，但也十分经典，非常清楚，便于下笔。好像装修房子，其实越简单的东西就越耐看；也好像找老婆，越是把脸蛋搞得复杂的，越是难以把握。雅思作文的写作模板，有些同学喜欢背诵，也是可以的，但一定要会变通。如果我们把雅思作文的结构和模板比作镣铐，其实也是合理的，因为作文如同做人，从来是没有百分之百的自由的。同样是三段式，有人写的文章不忍卒读，而罗素写的What I Have Lived for竟然成了名篇。可见文章向来是比文字和思想的，因为罗素写的文章的结构和小学生写的文章结构是没办法比出高下的。镣铐是戴了，下来就看你舞得如何了，有人要跳国标，有人要跳探戈，有人要Jazz，有人要贴面，这就是差异，文如其人嘛。比如我写作，是属于比较贾岛的那种，用词喜欢精雕细琢，老想让人看得心惊肉跳（而我蹦迪，只有一个动作，一只手在空中来回比划，像是指着一个仇人的鼻梁在骂，又像在告诉学生选择题的正确答案），或许这就是文风吧。但是基本上雅思作文是属于比较国标的，因为作为一种controlled writing（规定式作文），它测试的是利用语言生存的能力，像你能不能在吃了一顿后悔饭后写封信给那个该死的餐馆发发牢骚，或者能不能描述一下阅读过程中碰到的一个图表，或者能不能就北大才子在长安街头*肉这样的事发一通议论，所以它不是看你舞得多花骚，甩没甩头发，扭没扭*，老老实实搓三步搓四步才是正经。但是跳一种保险的舞蹈并不是说你的舞蹈就可以没有看点，要得高分，还得有些亮点，还要能听到一些掌声。同学们千万不要让僵硬的模板窒息了自己的创造性。2003年9月20日的大作文，是问你同意不同意妇女参军的Agree or Disagree题型。这类作文第一段第一句背景交待，下来是说一些人认为如何如何另一些人认为如何如何，然后我同意前者/后者，我认为如何如何，再来一个for the following reasons。这样的模板是两刃剑。我当时给同学们是这样写的：

　　The war on Iraq which broke out early this year witnessed the controversial roles woman soldiers played in a modern war. Yet, while some countries encourage women to wear military uniforms, others discourage this vulnerable sex from becoming armed monsters. To be frank, I am a traditional man who always associates women with feeding bottles, needles and cooking utensils while men with swords and gunpowder.

4月3日雅思作文范文

发贴：北语雅思

这是个很古老的题目的翻版。1999年有过这样一个题目：

Contrary to people's belief, international touri* does not promote understanding between people from different cultures. To what extent do you agree?

范文：

Every year, hundreds of millions of people move around to see a different part of the world. It is natural to assume that tourists who have seen other countries have a better knowledge of the people. That assumption also leads to the conclusion that international touri* promotes understanding between nations. How true is this? Let us examine what tourists do in a different country.
First, before going abroad, tourists are often told by their travel agents of the possible hazards which sometimes include local people. They are given example of extreme cases where victims are always the travelers. Then, when they arrive, they are immediately taken to their hotels in big coaches. They flood places where local people don't go. Their shopping, meals, entertainment all take place in secluded areas. They wear a bubble all the way. Apart from speaking to the guide and a few shop assistants, tourists rarely talk to the local people. To make it even worse, they meet pickpockets, they are ripped off by dishonest traders. Furthermore, very few local people bother to talk to them out of a genuine interest in the guests' country, people and culture. Therefore, when asked how much they know about the local people, their answer is "very little".
If someone really wants to understand a different culture, he has to learn its language, stay there for at least a few month without wearing a bubble, learn how to curse and swear, bargain with a vegetable vendor and then he can say that he understands the people.（258 words）
简评：
这是一个已在西方得到广泛讨论的题目，普遍被接受的答案是旅游起不到促进民族、文化之间的交流与理解。
不同文化所推崇的东西也不同，这里有一个political correctness的问题。
要注意西方的时尚，如裘皮大衣、红木家具就不为青年人所推崇，参加旅游团也是退休的老头、老太太们的事。我们所追求的内容，如私人轿车、(旅行团式的)出国旅游在一些西方人看来有点“傻”。一些雅思考官就是这样的人。他们理应只评判我们的语言，但内容上能与他们的思想合拍岂不更好？
注意第二段中 first, then, to make it even worse, furthermore 的用法。

摘自《IELTS应试指南》，北京语言大学出版社，2000年10月出版，作者：陈卫东

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