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2023年4月雅思考试(4月10日)阅读真题答案 西双版纳雅思阅读真题及解析

更新:2023年12月08日 00:21 雅思无忧

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2023年4月雅思考试(4月10日)阅读真题答案 西双版纳雅思阅读真题及解析

2023年4月雅思考试(4月10日)阅读真题答案

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想要去出国留学,就必须要去完成雅思考试,并且要在该考试里拿到不错的分数。如果大家在考试前有看过以往考试的真题以及答案解析,对于自己的考试是有很多用处的。那么今天就到小钟老师来看一看雅思考试2023年4月10日雅思阅读部分的考试真题答案。
2023年4月10日雅思阅读真题及答案:
Passage 1
主题:自助超市
题型:填空+ 匹配+选择
Passage 2
主题: 水母泛滥的原因及影响
题型:匹配+填空+多选
Passage 3
主题:人类的进化
题型:判断+单选+填空
为何雅思考试阅读总是做不完:
基础薄弱导致读太慢:
很多童鞋的基础不够好,主要体现在词汇量不够及语法掌握不牢,这就会导致题目文章理解困难,分不清复杂句结构,导致抓不住重点。
针对这两点你需要做的是:
1、牢固掌握雅思阅读高频词
2、对文章进行生词和同义替换的总结
同意替换词是雅思阅读最大的出题点,自己进行总结,能帮助自己更深入的理解。
3、掌握雅思阅读重点句型
雅思阅读重在转折、并列、因果等逻辑上的考察,补好基础语法后,需要在这些逻辑句型上花费更多的时间去掌握。
长时间紧扣单个句子:
很多同学会对每个单词逐一停顿,并逐一翻译地阅读,强迫症式地想完全理解每句话的意思,这样会浪费很多时间,也完全没有必要。
在雅思阅读中,要以意群、句子,甚至几个句子为一个单位移动,必要的时候进行跳读。
掌握基础语法和逻辑后,读不懂的快读,读得懂的抓住重点。
还有同学低声朗读或嘴唇蠕动着默读,用手或笔指着卷面一排排地导读,这些都是严重影响阅读速度的坏习惯,现在开始,童鞋们就应有意识的抑制这些习惯性行为。
时间快用完时紧张负面情绪:
在考场上,很多同学越想按时完成越是紧张。一旦一篇文章没有及时做完,后面就慢慢心态崩了...
其实,大家的目标不是9分的话,就不是 非得做完全部的题目,最重要的是,保证已做的题全部正确。
所以在平常的练习中,先保证正确率,前期可以仔细地慢慢做,做到每题全对;
后期熟练做题并牢固掌握词汇语法后,要在1小时内达到40个全对的目标,第一遍对错误的题进行总结,第二遍继续练习直到1小时内全对为止。
最后,不能单纯追求词汇量的提高,真正掌握一个单词在语境中的意思,比自我感动式的狂刷单词有用得多。
雅思考试阅读有哪些考试顺序:
1、何为“顺序原则”
“顺序原则”即雅思官方在题型特点注释中所述的“Answers are in passage order.”说的复杂一些,便是:若某一题型符合“Answers are in passage order”的描述,该题型所包含的几个题目的答案在文中分布的相应位置随题号的变大而逐渐靠后。Sounds like a mouthful, right? 简而言之吧,就是这种题型考生可以顺着题号一题一题地往文章更靠后的位置找,比较符合正常人的阅读习惯(相信很少有人上来先读一篇文章的第三段,或者第四段吧)。
2、顺序原则与题型
宏观地看一篇雅思阅读文章包涵的全部题型,答案分布的顺序也符合题型出现的先后顺序,例如全文包含先判断题,后填空题这两种题型,则较有可能出现的情况是判断题答案分布在文章的前半部分,而填空题在文章后半部分。例如: 剑桥雅思真题集系列7,Test 4 Passage 1: 前7题判断题分布于前6个段落,剩下的段落填空题分布于第9段,和前面7段无关。
3、顺序原则之于解题的指导方针
最后来说说顺序原则和解题过程的关系。两者的关系主要体现在前者对如何读题干的影响。对于遵守顺序题型的题型,考生在审阅题干时候可以选择审一题解一题的做法,因为相关内容在文中按顺序出现,这样做考生也会感到循序渐进,脉络清楚。当然,选择在一开始讲该题型的每个题干都审阅一遍也未尝不可,可先完成较容易定位的题目,再活用顺序原则,缩小较难定位题目所需的搜索范围。对于乱序题型,特别是段落信息配对题,考生须在文中搜索答案之前审阅全部题干,最好读两遍以加深印象:因为信息在文中的分布为乱序,所以第1题的信息有可能出现在比如,倒数第二段,而我们的阅读顺序,如前文所述,肯定是从头段至尾段的。若读一题做一题便可能会出现做一题就耗去读全篇的时间,得不偿失。题号大的题目在这一题型中是很有可能比题号小的题目更早做出来的。

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2023雅思阅读真题全面解析及答案(2)

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2023雅思阅读真题全面解析及答案(2)
原文与译文:
Yesterday, in the House of Commons, Charles Kennedy’s parliamentary colleagues gave moving tributes to his life. There is never a rush, of course, to speak ill of the dead, but these tributes had the clear ring of sincerity. David Cameron said his “character and courage inspired us all”, and Nick Clegg that he always put people before politics. Outside the commons, colleagues and friends have spoken repeatedly of Kennedy’s compassion, decency, and principled nature as well as of his ongoing battle with human frailty in the form of alcoholi*.
It seems Charles Kennedy displayed what the New York Times Columnist David Brooks would call “eulogy virtues”. In his most recent book “The Road to Character”, Brooks contrasts eulogy virtues like kindness, faithfulness and humility with what he calls resume virtues - the kind of things we put on our CV. He’s convinced that both eulogy virtues and resume virtues take work to develop, and is worried that western society pushes us to put our efforts into the ones that will help improve our careers, not our characters.
It's the age old question- what makes a good life? How do we go deeper amongst the clamour of a culture that monetises status anxiety and defines us by what earn, own or look like?
David Brook’s call for us to do the hard work of developing character, to cultivate self-restraint and self-suspicion in the age of the selfie stick, isn't really controversial. It's obvious, when we stop to think about it, that the real legacies of our lives aren’t job titles, twitter followers or cellulite free thighs. But how do we develop the eulogy virtues, when the gravitational pull of the self is so strong?
Christians would be the first to acknowledge that these virtues don't come naturally. The church’s hunch is that change happens through vulnerable, committed relationships. To overcome the tyrant self we must confess our frailty and darkest tendencies - first to God, and then to others.
Behavioural science is beginning to add evidence to what religions have long understood - virtue develops best in relational communities. Not short term communities of self interest made up of “people like us”, but awkward, diverse, grace filled communities, established for the long term. The New Testament encourages Christians to be part of communities like these, to encourage one another, bear with each other and create space for the hard conversations. To keep reminding each other of the virtues that matter and the things that last. These kind of communities aren't of course unique to Christianity, and they are often far from perfect, but if we want to be remembered not for our fleeting achievements but our depth of character, they might be the best hope we have.
昨天,在下议院,查尔斯·肯尼迪的同事为他的一生发表了催人泪下的悼词。当然,死者为大,没有人会在死者尸骨未寒时说别人的不是。但是这些悼词很明显是真诚的。大卫·卡梅伦说他的“品格和勇气鼓舞了我们所有人”,尼克·克莱格说他总是把民众放在政治前面。在下议院外,他的同事和朋友多次提到他的同情心,政治和原则性,并不断与人类酗酒的劣根性做斗争。
查尔斯·肯尼迪似乎体现了《*》专栏作家David Brooks所说的“悼词美德”。在他最近的书《通往品格的道路》中,Brooks将善良,忠诚等悼词美德与他所说的简历美德做了对比——也就是我们写在简历上的品德。他相信,悼词美德和简历美德都需要发扬。他担心西方世界导致我们努力塑造帮助我们职业发展的品德,而不是帮助性格成长的品德。
我们又要说一个老生常谈的问题——怎样才是好的生活?在宣扬金钱至上,追求社会地位,根据收入,财产和外表来定义我们的浮躁社会,我们怎样才能深入剖析自己的内心世界?
David Brook呼吁我们努力塑造品格,在自我吹嘘的环境中培养*和自审的品格,这并无争议。很明显,当我们停下来认真思考的时候,我们真正宝贵的财产并不是我们的职位,推特粉丝或没有脂肪的大腿。但是在自我的万有引力如此强大的情况下,我们怎样培养悼词美德?
基督徒们将最先站出来承认这些美德并不是与生俱来的。基督教教义认为,改变是在脆弱忠诚的关系中发生的。要克服残暴的自我,我们必须承认我们的脆弱和最黑暗的本性——首先是对上帝,然后是对自己。
行为科学不断有证据表明各宗教很久以前就已经理解的问题——道德在关系社会中发展得最快。不是由“跟我一样的人”组成的短暂的利益团体,而是长期的,尴尬的,多样化的人组成的团体。<<新约圣经>>鼓励基督徒成为这样的团体的一部分,鼓励大家相互容忍,为艰难的对话打造空间。互相提醒非常重要的道德和永恒持久的事情。当然,这些团体并不是对基督教来说独一无二的,而通常并不完美,但是,如果我们不是想要人们记住卓越的成就,而是希望人们记住我们的品德,这或许是我们最大的希望。
词汇解释:
1.moving adj. 感人的
It is very moving to see how much strangers can care for each other...
看到陌生人之间这般彼此关照,实在令人感动。
2.inspire vt. 鼓舞
These herbs will inspire you to try out all sorts of exotic-flavoured dishes!
这些香草会激发你去品尝各种异国风味的菜肴!
3.repeatedly adv.反复地,重复地
A list of items is repeatedly flashed up on the screen.
一个选项列表反复出现在屏幕上。
4.ongoing adj.不间断的,进行的
There is an ongoing debate on the issue.
对此问题的争论一直没有间断过。
5.convince vt.使相信,说服
I'm not going to believe it myself, never mind convince anyone else.
我自己都不会相信,更别提说服别人了。
6.clamour n. 喧哗声,喧闹
She could hear a clamour in the road outside.
她能听得见外面路上的吵闹声。
7.acknowledge vt.承认
You have to acknowledge that we live in a racist society.
你得承认我们生活在一个有种族偏见的社会中。
8.fleeting adj. 疾驰的,飞逝的;短暂的
The world is like a fleeting show.
人世如白驹过隙。

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西双版纳雅思阅读真题及解析

相信大部分烤鸭在雅思阅读备考中都会大量的做一些雅思阅读真题,在这些雅思阅读练习中大家可以慢慢总结经验方法,也可以参加一些必要的雅思阅读培训,下面就让我给大家分享一下西双版纳雅思阅读真题及解析的内容,希望能给大家带来帮助。

雅思阅读真题附答案题型:

人名观点配对

他在寻找古老的湖泊,这名Mungo女子是被火葬的A

持怀疑态度的教授对一些化石的DNA进行了可靠的分析E

教授测定的人的年龄要比62000年前年轻的多的结果A

确定Mungo人的年龄,争议了澳大利亚人的起源B

在澳洲,研究小组谁先恢复生物的证据,发现尼安德特人C

年代的支持者认为澳大利亚巨型动物的灭绝是由于古代人类狩猎造成的D

多区域的解释已经被提出,而不是坚持认为单一的起源B

史前人类活动导致气候变化而不是巨型动物的灭绝A

判断题

Mungo湖仍然为考古学家提供了图解说明人类活动的证据True

在Mungo湖发现Mungo使用的武器Not given

Mungo人是在复杂的文化世界上已知最古老的考古证据之一,如埋葬仪式True

Mungo男人和女人的骨架是被发现在同一年False

澳大利亚教授使用古老的研究方法对“走出非洲”支持者的批判Not given

9. Whereassparrows as happy gobbling crabgrass seed as panic-grass seed and, woodpecker*ay be as content pecking on oak trees as hickory, the Aphrodite caterpillarseldom feed on other plants feeds, but﹍﹍.

三.分总段落 。这种段落把主题句放在了最后。如《剑桥大学老样题》P2Q12中心句为最后一句This is a purely person-skills match approach to selection。这是个下定义句型,一般下定义的句型(A is B, A is defined as….,A is called…, The definition of A is ….)我们可以看之为中心句,这种方法在剑2T1P2B段和E段都有体现。这种段落结构而后上面的两种不一样,这种结构的出现并不多。

雅思阅读历年真题长难句分析

But the market generates interest far beyond its size because it brings together great wealth, enormous egos, greed, passion and controversy in a way matched by few other industries.—2021—阅读第一篇

解析:(But the market generates interest far beyond its size)--主句 (because it brings together great wealth, enormous egos, greed, passion and controversy in a way)--原因状语从句 (matched by few other industries)--后置定语.

翻译:这个市场所获得的利益之所以远超本身的范围主要是因为这个市场将巨大的财富、超强的自尊自负、贪婪和*,还有各种争议通通汇聚在一 起,令其它行业相形见绌。

The current downturn in the art market is the worst since the Japanese stopped buying Impressionists at the end of 1989. 2021—阅读第一篇

解析: (The current downturn in the art market is the worst)--主句 (since the Japanese stopped buying Impressionists at the end of 1989)--时间状语从句.

翻译:当前低迷的艺术品市场是自1989年底日本人停止购*印象派作品以来最糟糕的一次。

What makes this slump different from the last, he says, is that there are still buyers in the market. 2021—阅读第一篇

解析:(What makes this slump different from the last)--主语从句, (he says)--插入语, is (that there are still buyers in the market)--表语从句.

翻译:他指出:与对上一次大萧条不一样的是现在市场上还有*家。

Almost everyone who was interviewed for this special report said that the biggest problem at the moment is not a lack of demand but a lack of good work to sell. 2021—阅读第一篇

解析:(Almost everyone who was interviewed for this special report—修饰主语的定语从句)--主语 said (that the biggest problem at the moment is not a lack of demand but a lack of good work to sell)--宾语从句.

翻译:几乎每个接受这个特别报道访问的人都说现在这个时期最大的问题在于不是没有需求而是没有好的作品去*。

But anyone who does not have to sell is keeping away, waiting for confidence to return. 2021—阅读第一篇

解析:(But anyone who does not have to sell is keeping away—定语从句修饰主语)--主句,(waiting for confidence to return)--doing做状语.

翻译:但那些不一定非得*东西的人就一直远离市场,等待信心的回归。

如何有效利用雅思阅读真题机经?

雅思阅读真题中最常见的50个短语

1. abide by(=be faithful to; obey)忠于;遵守。

2. be absent from... 缺席,不在

3. absence or mind(=being absent-minded) 心不在焉

4. absorb(=take up the attention of)吸引……的注意力

(被动语态):be absorbed in 全神贯注于……近:be engrossed in; be lost in; be rapt in; be concentrated on; be focused on; be centered on

5. (be) abundant in(be rich in; be well supplied with) 富于,富有

6. access(to) (不可数名词) 能接近,进入,了解

7. by accident(=by chance, accidentally)偶然地,意外。

Without accident(=safely) 安全地

8. of one's own accord(=without being asked; willingly; freely)自愿地,主动地

9. in accord with 与……一致. out of one's accord with 同……不一致

10. with one accord (=with everybody agreeing)一致地

11. in accordance with (=in agreement with) 依照,根据

12. on one's own account

1) 为了某人的缘故,为了某人自己的利益

2)(=at one's own risk) 自行负责

3)(=by oneself)依靠自己 on account 赊账;on account of 因为;on no account不论什么原因也不;of...account 有……重要性。

13. take...into account(=consider)把……考虑进去

14. give *. an account of 说明,解释 (理由)

15. account for (=give an explanation or reason for) 解释,说明。

16. on account of (=because of) 由于,因为。

17. on no account(=in no case, for no reason)绝不要,无论如何不要(放句首时句子要倒装)

18. accuse...of...(=charge...with; blame *. for sth.; blame sth. on *.; complain about) 指控,控告

19. be accustomed to (=be in the habit of, be used to)习惯于。

20. be acquainted with(=to have knowledge of) 了解; (=to have met socially) 熟悉

以上就是2023年4月雅思考试(4月10日)阅读真题答案 西双版纳雅思阅读真题及解析全部内容,更多相关信息,敬请关注雅思无忧。

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